× حساب کاربری تاریخچه سفارشات شارژ حساب افزایش اعتبار حساب با کارت شارژ کتابخانه من تراکنش های مالی کارت خرید خروج از حساب کاربری
2 / 5

فلسفه اخلاق در تفکر غرب

از دیدگاه السدیر مک اینتایر

ناشر: سازمان سمت

نویسنده:

کتابشناسی ملی : م‌85-15796

شابک : 9789645300676

سال نشر : 1388

کد گروه پژوهشی : 33

شابک دیجیتال : 978-600-02-0810-3

کد کتاب : 1018

صفحات کتاب : 451

کنگره : B1647‭ /م74‬‭‮‬‫‭‬‭ش9 1385‭‮‬

دیویی : 170/92

برچسب ها:

خلاصه اثر

هیچ انتقادی بدون شناخت محتوا ممکن نیست. اگر کسی در صدد انتقاد از فرهنگ حاکم بر مغرب‌زمین باشد لازم است ابتدا آن را به‌خوبی بشناسد. در بین فیلسوفان غربی عده‏ای معدود هستند که با نگاه انتقادی به این فرهنگ می‏نگرند و معتقدند غرب اینک دچار چالشهای جدی فرهنگی و اخلاقی است. السدیر مک‏اینتایر فیلسوف اخلاقی است که چنین رویکردی به دنیای غرب دارد. او معتقد است که دنیای غرب اینک به‌شدت دچار نابسامانی اخلاقی است و معیارهای تشخیص نیک و بد را از دست داده است. برای ما که در فرهنگی دیگر زندگی می‏کنیم اگر بخواهیم اخلاق مغرب‌زمین را نقد کنیم بسیار حائز اهمیت است که نقدهای چنین فیلسوفانی را بررسی و دیدگاههایشان را عرضه کنیم. دستمایه‌هایی که برای نقد فرهنگ غرب از این مسیر به دست می‏آید بسیار غنی و قابل توجه است، به دلیل اینکه چنین فیلسوفانی عموماً شناخت عمیقی نسبت به فرهنگ خودشان دارند. مک‌اینتایر متولد 1929 است و بیشتر تحصیلات خود را در انگلستان گذرانیده است و اینک در امریکا تدریس می‌کند. او بیش از هر چیز به نقد عاطفه‏گرایی، سودگرایی، لیبرالیسم و مدرنیسم در اخلاق و سیاست توجه کرده است به طوری که اینک او را یکی از بزرگ‌ترین منتقدان لیبرالیسم غربی می‏دانند.

کتاب دیجیتال (TEXT)

126,500 تومان

حجم : 2.0 مگا بایت

تعداد صفحات نسخه دیجیتال : 1336

موضوعات

فهرست

«پیام پژوهش»
مدخل
مقدمه
1- کتاب در پی فضیلت
2- کتاب عدالت که؟ کدامین عقلانیت؟
3- کتاب سه تقریر رقیب در پژوهش اخلاقی
بخش اول: سنت ارسطویی در فلسفه اخلاق
فصل اول: پیشینة ارسطوگرایی
1ـ1 پیشینة اول: نظام اخلاقی جوامع قهرمانی
1ـ1ـ1 نقش اجتماعی و هویت فردی
2ـ1ـ1 فضایل در جوامع قهرمانی
3ـ1ـ1 ارتباط تنگاتنگ نظام اجتماعی و نظام اخلاقی
4ـ1ـ1 وضعیت ناپایدار و آسیب‏پذیر در زندگی
5ـ1ـ1 کاربرد عقل عملی
2ـ1 پیشینة دوم: فضایل در آتن
1ـ2ـ1 جوامع باستانی
2ـ2ـ1 سوفسطاییان
3ـ2ـ1 افلاطون
فصل دوم: ارسطوگرایی
1ـ2 منابع اصلی ارسطو در اخلاق و سیاست
2ـ2 اخلاق ارسطویی
1ـ2ـ2 عدالت از نظر ارسطو
2ـ2ـ2 عقل عملی از نظر ارسطو
3ـ2 سیاست ارسطویی
4ـ2 نقد ارسطو
1ـ4ـ2 اختصاص شهروندی به مردان آزاد
2ـ4ـ2 ارتباط زیست‏شناسی انسان با غایت او
3ـ4ـ2 دولت شهر و امکان تحقق آن در جوامع جدید
4ـ4ـ2 عدم لحاظ تعارض خیر با خیر
فصل سوم: تداوم ارسطوگرایی در قرون وسطی
1ـ3 آگوستین قدیس (430ـ354)
2ـ3 توماس آکویناس (؟
1ـ2ـ3 زندگی علمی
2ـ2ـ3 کتاب جامع الهیات و تلفیق دو سنت
3ـ2ـ3 گزینش مبادی اولی به شیوه جدلی
4ـ2ـ3 نقش فضایل در تربیت انسان
5ـ2ـ3 نقش قانون در تربیت اخلاقی
6 ـ2ـ3 نقش اراده در اخلاق آکویناس
7ـ2ـ3 افزایش کلیدواژگان و مفاهیم جدید به مباحث اخلاقی
8 ـ2ـ3 فضایل اصلی نزد آکویناس
9ـ2ـ3 امتیاز سنت آکویناس
بخش دوم: عصر روشنگری و مدرنیسم
فصل چهارم: فروپاشی پایه های دین و اخلاق سنتی و تلاشهای نافرجام برای نجات آن
1ـ4 ویرانگری دیوید هیوم (1711ـ1776)
1ـ1ـ4 آثار و رویکردها
2ـ1ـ4 پیشینه تفکر هیوم
3ـ1ـ4 اخلاق هیومی
1ـ3ـ1ـ4 جایگاه امیال و عواطف نفسانی نزد هیوم
2ـ3ـ1ـ4 نحوة صدور فعل از امیال
3ـ3ـ1ـ4 فضیلت و عدالت نزد هیوم
4ـ1ـ4 سیاست هیوم
5ـ1ـ4 نقد هیوم
2ـ4 مکتب عقل سلیم: تلاش توماس رید
3ـ4 وظیفه‏گرایی امانوئل کانت و تلاش ناموفق او
4ـ4 سودگرایی بنتام و میل
5 ـ4 تبارشناسی اخلاق نیچه
فصل پنجم: ویژگیهای اخلاق و سیاست مدرنیته و پیامدهای آن
1ـ 5 گرفتاری اخلاق جدید
2ـ 5 عاطفه‏گرایی: بنیان تفکر فلسفی مدرنیته
1ـ2ـ5 پیشینة تاریخی
2ـ2ـ5 مکتب عاطفه‏گرایی
3ـ2ـ5 خود عاطفه‏گرایانه
4ـ2ـ5 نقد عاطفه‏گرایی
3ـ5 آخرین تلاشها برای رهایی از بند عاطفه‏گرایی
4ـ5 سه مفهوم اساسی در اخلاق مدرنیسم
5 ـ5 ضعف علوم اجتماعی
6ـ5 ضعف سازمانها در عصر مدرنیته
فصل ششم: لیبرالیسم
1ـ6 لیبرالیسم و فلسفه سیاسی
2ـ6 مفهوم آزادی
3ـ6 تاریخچه و ارکان لیبرالیسم
4ـ6 لیبرالیسم از نگاه جان رالز
5 ـ6 نقد نظریه رالز
6 ـ6 نظریه لیبرالیستی رابرت نوزیک
7ـ6 نقد نظریه نوزیک
8 ـ6 اصل شایستگی و نسبت آن با اصل نیاز و اصل استحقاق
بخش سوم: پسامدرنیسم و اصلاحات مک‏اینتایر
فصل هفتم: بازنگری و اصلاحات در ارسطوگرایی
1ـ7 ارسطوگرایی مک‏اینتایر
2ـ7 سه مفهوم محوری برای بازسازی اخلاق فضیلت مدار ارسطویی
1ـ2ـ7 نقش مفهوم «عمل» در تعریف فضیلت
2ـ2ـ7 وحدت و نظم روایی حیات بشر
3ـ2ـ7 نقش سنت اخلاقی
3ـ7 تاریخی‏نگری
1ـ3ـ7 لزوم دید تاریخی
2ـ3ـ7 معقولیت فعل بر اساس تاریخ
3ـ3ـ7 هویت تاریخی
فصل هشتم: نقد و بررسی
1ـ 8 روش مک‏اینتایر
2ـ 8 فقر مدرنیته
3ـ 8 شکست طرح روشنگری
4ـ 8 ارسطوگرایی
5ـ 8 قرون وسطی
6 ـ 8 اصلاحات مک‏اینتایر
فهرست کتب مک اینتایر
فهرست گزیده منابع انگلیسی
فهرست گزیده منابع فارسی

محصولات مشابه

بیشتر

نظرات

98912****9618

صفحه 102: ”ضایل در جامعة قهرمانی اوصافی هستند که فرد را قادر می‏سازند تا نقش خود را به خوبی انجام دهد در این صورت او انسان نیکی است“

تعریف فضیلت

1400-11-22 09:43:41

پاسخ