Publisher: سازمان سمت
Author: تامس کوهن , سعید زیبا کلام
Printed Page Count : 282
Congress Class : Q175/ک93س2 1393
Dewey Decimal Classification : 501
National Bibliography Number : 3677330
ISBN : 9789645305527
Publish Year : 1393
Research Group Code : 34
Digital ISBN : 978-600-02-0812-7
کد کتاب : 1422
به رغم شگفتی نویسنده ساختار انقلابهای علمی و دیگران، این کتاب پرنفوذترین کتاب فلسفه انگلیسی زبان در نیمه دوم قرن بیستم از آب درآمد. کتاب کوهن آغاز پایان تجربه گرایی منطقی را رقم زد. ریچارد رورتی میگوید: «تامس کوهن و دیگرانی که تأکید کرده اند مشاهده از نظریه انفکاک ناپذیر است بدین ترتیب مرا قانع کردند». السدر مک اینتایر نیز می گوید: «به نظر من مفاهیم صدق و عقلانیت و آفاقیت فقط به مثابه مفاهیم محدودی برای داخل علوم مطرح نشدند بلکه به منزله بخشی از ایدئولوژی علوم مطرح شدند، ایدئولوژی ای که از نهضت روشنفکری قرن هجدهم اروپا عمدتاً بر فرهنگ ما سیطره داشته است. تأثیر انتقادات کوهن، فوکو، دریدا، و دیگران بوده است که آن ایدئولوژی را مضمحل کرده است». دانلد دیویدسون می گوید: «کوهن فوق العاده است در اینکه با به کارگیری زبان پس از انقلاب، بیان می کند که امور، قبل از انقلاب چگونه بوده اند». هیلری پاتنم می گوید: «...کوهن نکات مهم چندی درباره نظریه های علمی و نیز درباره اینکه فعالیت علمی باید چگونه نگریسته شود مطرح کرده است». پل فایرابند اینچنین می گوید: «کوهن این نکته بسیار جالب و انقلابی را مطرح می کند که فیزیک، سنتی تاریخی است و بنابراین همان قدر نیازمند فهم درونی است که خود تاریخ آن». کارل پاپر می گوید: « نقادی پروفسور کوهن نسبت به آراء من درباره علم جالب ترین نقادی ای است که من تاکنون با آن مواجه شده ام». همچنین می گوید: «کوهن مرا بسیار خوب فهم می کند به نظر من بهتر از اکثر منتقدانی که من می شناسم؛ و نقد اصلی وی بسیار مهم است». او می گوید: «کوهن چیزی را کشف کرده است که من نتوانستم ببینم، و از کشف او بینش و بصیرت قابل توجهی به دست آورده ام».
Volume : 1.6 M Byte
Notice: This file is usable only on SAMT bookreader application
تعداد صفحات نسخه دیجیتال : 292
Research Group Code : 1422
یادداشتی بر چاپ چهارم
جانشین مقدمة مترجم
منابع
دیباچه
بخش اول: درآمد: نقشی برای تاریخ
بخش دوم: راه به‌سوی علم عادی
بخش سوم: ماهیت علم عادی
بخش چهارم: علم عادی به‌عنوان حلّ معماها
بخش پنجم: تقدم پارادایم‌ها
بخش ششم: اعوجاج و ظهور اکتشافات علمی
بخش هفتم: بحران و ظهور نظریه‌های علمی
بخش هشتم: واکنش در مقابل بحران
بخش نهم: ماهیت و ضرورت انقلابهای علمی
بخش دهم: انقلابها به‌عنوان تغییر جهان‌بینی‌ها
بخش یازدهم: نامرئیبودن انقلابها
بخش دوازدهم: فرجامیافتن انقلابها
بخش سیزدهم: پیشرفت از طریق انقلابها
پی‌نوشت 1969
یادداشتها
نمایه موضوعی
نمایه اسمی
واژه‌نامه فارسی انگلیسی
واژه‌نامه انگلیسی فارسی
98937****8493
ص140: تاریخ علم تراکم دانش نیست، بلکه تاریخ جابجایی انواع معرفتهاست
1395-11-15 10:21:06
پاسخ
98937****8493
ص133-134: دانشمندانی که پارادایم تازه ای بنیان می نهند یا خیلی جوانند یا تازه وارد
1395-11-14 19:41:25
پاسخ
98937****8493
اگر اعوجاجات باعث شود پارادایم را طرد کنیم، بدون اینکه پارادایم دیگری جای آن بگذاریم، چاره ای نداریم جز اینکه خود علم را طرد کنیم. دانشمندانی که اعوجاجات را بر نمی تابند شغل دیگری برای خود انتخاب میکنند. ص201
1395-11-14 17:58:17
پاسخ
98937****8493
هیچوقت پارادایمی با مقایسه با طبیعت و آشکارشدن اعوجاجاتش طرد نمیشود، بلکه فقط وقتی طرد میشود که پارادایم دیگری بتواند جای آن را بگیرد. ص120
1395-11-14 17:50:42
پاسخ
98937****8493
تا وقتی ابزاری کار میده ساخت ابزار (نظری) تازه، مثلِ موردِ صنعت، ضرورتی ندارد. برای همین هم تا وقتی پارادایمی کار میده، تا آخرین امکان از آن بهره برداری میشه و پارادایم (ابزار) تازه ای ساخته نمیشه. انتهای ص119
1395-11-14 17:46:12
پاسخ
98937****8493
نقش نظریه، بجای آزمایش و تجربه، در تغییر پارادایم ص117
1395-11-14 16:44:58
پاسخ
98937****8493
مثال جالب آزمایش روانشناختی با ورقهای بازیِ معوج و مخدوش برای فهم مسئله اعوجاج و تشخیص آن ص106-107
1395-11-14 11:36:22
پاسخ
98937****8493
سه ویژگی اکتشافاتی که پارادایم جدید میسازند: 1) آگاهی از اعوجاج 2) ظهور تدریجی و همزمان تفطن recognition مفهومی و نظری 3) ایجاد روند پارادایمی. دقیقتر در ص103
1395-11-14 11:30:39
پاسخ
98937****8493
همه نظریه ها نظریه پارادایمی نیستند ص103
1395-11-14 11:22:05
پاسخ
98937****8493
مثال اعوجاج یا anomalie در کشف اشعه ایکس و اکسیژن ص 100. همین را میشود در مورد کشف قاره آمریکا گفت
1395-11-14 10:26:57
پاسخ
cart
فارسی 
